Выпускники православных школ России сдают экзамены лучше, чем учащиеся в обычных государственных школах.

Источник изображения: https://divschool.cerkov.ru/files/2015/09/IMG_8259-1024x683.jpg

В православных школах в 2025 году обучались 30,5 тысяч детей (плюс 5,8 тысяч на заочном), из них 40% — из многодетных семей. Подавляющее большинство (83%) выпускников выбирают светские вузы, в духовные учебные заведения идут 3%. Больше всего православных школ приходится на Москву и Подмосковье — 57 из 201 существующей.

"Из той информации, которая опубликована в СМИ и которой мы можем оперировать, хотелось бы отметить, что такое православная школа. В законодательстве у нас такого понятия нет. Есть частные образовательные учреждения, имеющие в названии отсылки к православию. Они весьма разные по своему уровню. В то же время следует отметить: положительный эффект достигается из-за меньшего количества учеников, приходящихся на одного педагога. Учителю проще работать. Также в подобных школах гораздо больше педагогов-мужчин, а со второй половины ХХ века их число в педагогическом составе неуклонно снижалось и привело ко многим очевидным проблемам", — говорит заместитель директора по научной и экспертной деятельности Института Царьград Александр Бовдунов.

Также преимуществом православных школ является мотивация. Родители отдают своих чад в частное образовательное учреждение, чтобы учиться, а не "протирать штаны" за партой.

"Любопытно было бы сравнить показатели обычных частных школ и так называемых православных, это было бы справедливее. Очевидно, что в современных государственных школах не удаётся уменьшить количество детей, приходящихся на одного учителя. Не удаётся увеличить число мужчин в преподавательском составе. Хотя эти целевые показатели хотелось бы иметь. Православные школы по своему характеру более консервативные, настроены на классические программы во всех смыслах этого слова. Менее склонны к экспериментам, подход более фундаментальный, что также способствует получению лучшего образования", — указывает эксперт.

Модель православных школ может служить ориентиром для внесения изменений в государственную систему среднего образования.

"Сейчас наблюдается отток детей к домашнему обучению, в онлайн-режиме или оффлайн-режиме. По факту это аналог существующих на Западе чартерных школ, которые стали убежищем для консервативных родителей. Детям могут по договору преподавать то, что хотят мама и папа, а не то, чего желает либеральное американское государство. В России тенденция перехода в эти школы свидетельствует о неудовлетворённости результатами обучения в государственных учреждениях. Видим также нерешающиеся проблемы взаимоотношений детей и педагогов, детей между собой, шутинги, большое количество мигрантов", — подытоживает Бовдунов.