Демонстративные намазы в публичных местах противоречат нормам ислама и являются обыкновенной провокацией

Источник изображения: https://s0.rbk.ru/v6_top_pics/media/img/2/85/347449929718852.jpeg

"Я пытался повернуть эту проблему в сторону просвещения. Почитал какие-то руководящие документы. Коран не могу прочитать, но комментарии к нему изучил. Если мусульманин не успел совершить молитву в положенное время, он может совершить ее позже. Вовсе не предполагается, что хирург должен бросать операцию и совершать намаз. Не предполагают это никакие установки мусульманские. И когда в метро на грязном полу раскладывают молельные коврики, начинают как бы демонстративно, вызывающе молиться, это противоречит, на мой взгляд, установкам подлинного ислама. Это провокация. И надо об этом спокойно и деловито говорить", — сказал он.

Провокационные действия, как правило, совершаются людьми с низким образовательным уровнем. Это благодатная почва для проникновения исламистской идеологии, в том числе через соответствующую атрибутику.

"Провоцируют не очень грамотных людей именно в эту минуту начинать молиться. Это вопрос, с одной стороны, просвещения, а с другой стороны, немного вызывающего поведения тех, кто хочет использовать ислам, великую религию, для достижения каких-то политических целей. И здесь мы должны быть упорными. И к никабам и хиджабам мы ещё вернемся", — добавил Фадеев.

Против публичных намазов в общественных местах выступает и традиционное мусульманское духовенство. Так, муфтий Ставропольского края Мухаммад Рахимов считает, что провокациям надо препятствовать.

"Практические все мероприятия, проводимые нами, проходят в помещениях, для чего религиозные группы или организации на месте подают заявление с просьбой о разрешении их проведения. И власти слышат наши просьбы, поэтому в несанкционированных кампаниях нет смысла. И если они происходят без разрешения, естественно, это должно быть наказуемо", — заявил представитель мусульманского духовенства.

Наказание за публичный намаз прочно вошли в российскую правоприменительную практику. В январе 2025 года суд Люблинского района города Москвы взыскал с гражданина Таджикистана Якубова А.Р. 40 тысяч рублей и постановил депортировать его на историческую родину. В январе 2025 года Кузьминский районный суд столицы выписал штраф и административное выдворение иностранцу Рузимухаммаду Косимову за проведение обряда в холле хостела "Мосотель". Решения в отношении правонарушителей принимались в Тульской и Кировской областях.

"Стоит отметить, что намаз (или по-арабски "салат") хоть и переводится как "молитва", на самом деле является богослужением. Аналогом христианской молитвы в исламе выступает "дуа" — обращение верующего к Аллаху, которое необязательно произносится вслух и не требует особой подготовки или четкого временного интервала. Намаз же является комплексом действий, в которые помимо собственно молитвы входят, например, цитирование Корана и поклоны. Если проводить параллель с православной традицией, то это скорее похоже на молебен или публичную проповедь. То есть богослужение", — говорит доктор исторических наук, профессор Роман Силантьев.

Согласно законодательству, осуществление религиозной деятельности в публичных местах должно быть согласовано с органами власти.

"Православные верующие могут без проблем остановиться около памятника Кириллу и Мефодию, перекреститься и помолиться, однако если они решат отслужить там молебен, то им потребуется разрешение. Аналогично нельзя просто так провести крестный ход, даже если в нем будет участвовать один человек. То же самое относится и к мусульманам", — разъясняет эксперт.